初中指點(diǎn)多少錢(qián)_弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德的5分鐘演講稿
初中指點(diǎn)多少錢(qián)_弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德的5分鐘演講稿,復(fù)習(xí)并不僅僅是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單回顧,而是在自己的大腦中考慮新舊知識(shí)的相互聯(lián)系,并進(jìn)行重整,形成新的知識(shí)體系。所以,課后要及時(shí)對(duì)聽(tīng)課內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),做好知識(shí)的整理和歸納,這樣才能使知識(shí)融會(huì)貫通,避免出現(xiàn)越學(xué)越亂的現(xiàn)象。《雷雨》這部戲劇,讓我們真正看到了人們對(duì)生涯榨取的難以忍耐與無(wú)法喘息。社會(huì)很單純,龐大的是人。下面是
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德演講稿1
尊重的先生、列位同戴氏家好:
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河,中國(guó)是一棵5000年的大樹(shù),中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿,中國(guó)是一種美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無(wú)盡的美德。中國(guó),在人們心中是一個(gè)文明古國(guó),更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰,在中國(guó)經(jīng)常綻放,心系天下,美德是沒(méi)有止境的。1944年美國(guó)的航行員欣斯德?tīng)栐谥袊?guó)東北下降。在無(wú)依無(wú)靠之際,是中國(guó)人民救了他,照樣那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年月里,在中國(guó)人民的輔助下,風(fēng)餐露宿,穿過(guò)敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德?tīng)柈惓8袆?dòng),惋惜去世了,他的夫人來(lái)到中國(guó),送出"和平玫瑰"……看來(lái)美德并不是中國(guó)人民才有,美德住在天下人民心中。
,專(zhuān)心致志,公正無(wú)私,從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚(yú)水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男恼劭诜?,縱然有親情的案件中也公而忘私。"辨法析理,輸贏皆輸”是宋魚(yú)水一直追求的事情目的。宋魚(yú)水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于”公正司法,一心為民”。做出不通俗的成就,求真求實(shí),以人為本。
尊老愛(ài)幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有時(shí)機(jī)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),責(zé)任。經(jīng)常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛(ài)幼的行為令人潸然而下,肅然而敬!
告訴人人,我曾經(jīng)也獲得過(guò)一種美德,通俗但令我異常感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位同伙的包里,叮屬他說(shuō)暫時(shí)放一下,玩著玩著人人都遺忘了,直到第二天才想起器械還在他的包里。一問(wèn)他去重慶了,我爸媽正好又不在家里,不知怎么辦才好,那時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)刻門(mén)鈴聲響起,他神奇般的泛起在我的眼前,把器械還給我了,還說(shuō)了聲”對(duì)不起,不小心把器械給你帶走了,我要良久才會(huì)回來(lái)一次,以是馬上把你的器械給你送來(lái)”。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同硯們,這種美德的精神,在我們祖國(guó)各處都有,值得我們好勤學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)天下,人人為美德做出一份孝順。在以后的學(xué)習(xí)生涯中,讓我們"頌”出我們?cè)?jīng)做過(guò)的美德吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德演講稿2
中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)異的民族精神,作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,一直進(jìn)取的精神情力,,而且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力,更是社會(huì)主義精神文明的主要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生涯的一直厚實(shí),加之外來(lái)文化的影響,社會(huì)中最先彌漫著款子至上,享樂(lè)主義的民俗,被所謂“現(xiàn)代人的生涯理念”影響的許多人,最先為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn),向國(guó)家的執(zhí)法挑戰(zhàn),民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)重的磨練。
“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)相助為榮、以損人利己為恥,以忠實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,“八榮八恥”的講話一提出,馬上受到社會(huì)各界的關(guān)注和起勁響應(yīng),由于它反映了寬大人民群眾的心聲和希望改變社會(huì)民俗的強(qiáng)烈愿望。作為一名大學(xué)生更作為一名青年人,我能明晰總書(shū)記對(duì)青年同志的稀奇關(guān)注,作為我們這一代青年人是國(guó)家和民族未來(lái)的希望,更是黨和人民事業(yè)的繼續(xù)者和建設(shè)者,因此我們的頭腦道德培育和榮辱觀的樹(shù)立直接影響著國(guó)家和民族的未來(lái),稀奇是我們年輕的特征決議我們更易受社會(huì)民俗和種種思潮的影響,也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義道德的缺失者而背離國(guó)家和民族的希望,這并不是杞人憂天,現(xiàn)實(shí)
生涯中道德缺失征象中也不乏現(xiàn)代大學(xué)生,無(wú)論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來(lái)的大學(xué)生誠(chéng)信危急,照樣論文剽竊成風(fēng)的不良習(xí)氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此許多人不僅沒(méi)有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者,反而湮沒(méi)于道德缺失者之中,以是“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的,只有知恥明德才氣修身立業(yè),也才氣回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。熱愛(ài)祖國(guó),崇尚科學(xué),起勁學(xué)習(xí),忠實(shí)信用,遵紀(jì)遵法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德,明榮恥,在未來(lái)的社會(huì)角色中可以分清是非是曲,讓自己的知識(shí)和實(shí)力服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家,服務(wù)與自己的知己和道德,爭(zhēng)榮而避恥。作一個(gè)民族和國(guó)家,小我私人和社會(huì)都認(rèn)可的有德,有榮,知恥之人。
“八榮八恥”讓我清晰地熟悉了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和頭腦操守,我作為一名大學(xué)生,一個(gè)國(guó)家的青年,鄭重準(zhǔn)許始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,知榮明恥,起勁向上,堅(jiān)持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼吁,繼續(xù)民族傳統(tǒng)美德,樹(shù)立“八榮八恥”的榮辱觀,在自己的未來(lái)人生中,對(duì)得起自己的知己,更要對(duì)得起自己的國(guó)家和民族!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德演講稿3
尊重的列位向?qū)А⑾壬?,親愛(ài)的同硯們,人人好!
今天我演講的問(wèn)題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和自滿的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為基本,我們每小我私人都應(yīng)該養(yǎng)成優(yōu)越的人品,樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同硯們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),若干文人志士為維護(hù)祖國(guó)的聲譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了楷模,無(wú)數(shù)為國(guó)犧牲的中國(guó)人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷面臨物質(zhì)天下的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志振奮,一小我私人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有振奮向上的精神,有志者事竟成,振奮圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個(gè)善于一直吸收其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為厚實(shí),這與昔人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的“念書(shū)破萬(wàn)卷、下筆若有神”和昔人“頭懸梁錐刺股”的都說(shuō)明勤學(xué)的原理,念書(shū)還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、勇敢質(zhì)疑、多思索,才氣有所逾越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為主要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為款子和物質(zhì)所惑,不為勢(shì)力所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培育廉政美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、忠實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一小我私人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)主要的。隨著胡錦濤同志的構(gòu)建協(xié)調(diào)社會(huì)、樹(shù)立八榮八恥,為我們帶來(lái)了民族的希望。
同硯們,當(dāng)你向先生和尊長(zhǎng)們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)刻;當(dāng)你向有難題的同硯伸出援助之手的時(shí)刻;當(dāng)你向怙恃表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)刻,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)刻;當(dāng)你敢于認(rèn)可自己錯(cuò)誤的時(shí)刻······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀,讓我們?yōu)閾碛幸蛔鶅?yōu)美的家園而自豪,讓我們每一小我私人都講文明、懂禮貌、忠實(shí)守信!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德演講稿4
先生們,同硯們,人人好!
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的絢爛,五千年的歷史,留下了璀璨的。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
在中原大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的天下第一岑嶺,插著一面用愛(ài)凝聚成的,萬(wàn)古流芳的旌旗。
中國(guó)年歷史,中華人民的美德卻逐漸消逝,但這件事讓我難以忘懷講信用,說(shuō)到便做到,這件事也改法。
, 書(shū)寫(xiě)作業(yè)時(shí),如何將文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為符號(hào)語(yǔ)言;如何將推理思考過(guò)程用文字書(shū)寫(xiě)表達(dá);如何正確地由條件畫(huà)出圖形,都是需要學(xué)生們掌握的。在這里,教師的示范作用極為重要,開(kāi)始可有意讓學(xué)生模仿、訓(xùn)練,逐步使學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)十分重要。,,沒(méi)有充實(shí)挖掘、行使自己的潛能。有的同硯智力條件很好,身體也不錯(cuò),精神很充沛,然則,學(xué)習(xí)目的定得對(duì)照低,學(xué)習(xí)不求過(guò)得硬,只求過(guò)得去,一完成作業(yè)就花大量時(shí)間去做與學(xué)習(xí)不相關(guān)的事情。這種同硯現(xiàn)實(shí)上是對(duì)自己不賣(mài)力任,是在虛耗自己的精神。,講信用,說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下晝,我爸爸新給我買(mǎi)了一只金光閃閃的鋼筆。我的好同伙小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說(shuō):“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!甭?tīng)了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買(mǎi)給我的,很貴的,要在專(zhuān)賣(mài)店才有?!毙×昭柿丝谒坪跤惺孪嗲?,但又欠盛意思?!澳芙栉矣糜脝?”,“星期逐一定還你?!边@一句讓我不信托。由于小琳家很窮。我照樣準(zhǔn)許了。下學(xué)后,和小琳告辭后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進(jìn)門(mén),她歉疚的神色映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說(shuō):“對(duì)不起”就迅速的跑了,這讓我在此嫌疑。不就后她來(lái)到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不恬靜!”“對(duì)不起,我把你的鋼筆弄丟了?!蔽液荏@訝?!拔乙欢〞?huì)抵償?shù)模@是我用壓歲錢(qián)買(mǎi)的,把你鋼筆弄丟了,對(duì)不起。”我十分感動(dòng),她真是說(shuō)到做到。這正是中華美德?!斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專(zhuān)賣(mài)店去要兩個(gè)小時(shí)。她是何等的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢(qián)去珍愛(ài)友誼,這讓我感動(dòng)流淚。
信用,你只要去信守,所有人都市尊重你和你做同伙,以是禮儀美德很主要。
謝謝人人!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華美德演講稿5
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的向陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著中華民族五千年的絢爛,在這漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱辛奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣漠胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品質(zhì),就不能能自主于天下民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能遺忘!
無(wú)數(shù)的中華后裔,一代接一代,傳承著中華美德,轉(zhuǎn)達(dá)著中華民族奮進(jìn)的圣火。在生長(zhǎng)的蹊徑上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之以是貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也,爾后人愛(ài)諸;人必其自敬也,爾后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
昔人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一其中國(guó)人的心中。
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多災(zāi)堪與疑心。
某些人總是嘆息“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益蓬勃的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我以為不能這樣簡(jiǎn)樸的以為。事實(shí),作為一其中國(guó)人,在他的心里深處,都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。由于美德在我心中,在每一其中華子民的心中。
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